محافظة اللسماعيليه مدينة السحر والجمال

الإسماعيلية هى البوابة الشرقية لمصر العربية والإفريقية للعبور خلالها إلى الدول العربية والإسلامية وغيرها من دول القارة الأسيوية
واليكم بعضاً من الصور لمحافظه الاسماعيلية

كورنيش البلاجات



مبني المحافظه

مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي






مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




مصغرة بنسبة : 80% من الحجم الأصلي [ 640 x 480 ] - إضغط هنا لعرض الحجم الأصلي




محافظة الاسماعيلية (نبذه تاريخية)

من حيث النشأة تعتبر الإسماعيلية من أحدث المدن المصرية ، إذ نشأت مع أفتتاح قناة السويس في 16 نوفمبر 1869 م ، في عهد الخديوي إسماعيل الذي أخذت أسمه ، وماتزال بعض أحيائها وشاوارعها بطرازها الأوروبي وعلى النسق الفرنسي بشكل خاص في هندسة تصميم المدن والتخطيط العمراني تعكس إلى اليوم ، ملامح من مشروعه الطموح بتحديث مصر .

ومن حيث التكوين الأجتماعي أو التركيبة السكانيه ، فإن الإسماعيلية تكونت من خليط شكلته ثلاث موجات أو تكتلات أو هجرات رئيسية ، تدفقت في وقت واحد متزامنة مع أفتتاح قناة السويس ، وظهور المدينة الجديدة على شاطىء بحيرة التمساح التي كانت بحاجة إلى سكان يصنعون مقومات الحياة اليومية . أولى هذه الموجات كانت قد جاءت مع بداية أعمال حفر قناة السويس من الجنوب والمدن في صعيد مصر ، وهؤلاء الذين شاركوا في حفر القناة وسرعان ما وجدوا أنفسهم عقب أنتهاء أعمال الحفر ، وأفتتاح قناة السويس للملاحة الدولية ، أمام خيار البقاء في المدينة الجديدة منخرطين في أعمال وحرف تتطلبها حاجات الحياة والمعاش اليومي للمدينة ، مفضلين ذلك على العودة إلى منابع هجرتهم في صعيد مصر .

الهجرة الثانية جاءت من شمال الدلتا وتكونت من الصيادين في المناطق التي تطل على بحيرة المنزلة ، والذين وجدوا في المجرى المائي للقناة الجديدة ، مورداً جديداً للرزق ، فنزحوا بعائلاتهم إلى الإسماعيلية ليكونوا مجتمعاً يقوم على صيد الأسماك والتجارة فيها .

وجاءت الهجرة الثالثة من وسط الدلتا ، ومن مدينة الزقازيق تحديداً ، حيث كانت منذ بداية أعمال حفر القناة المركز الرئيسي الذي يستقبل الفلاحين الراغبين بالعمل في حفر القناة ، والمحطة الرئيسية التي يتجمع فيها العمال القادمون من مختلف أنحاء الصعيد ، قبل أن يتوجهوا إلى منطقة الحفر . وبحكم الجغرافيا ، التي جعلت الإسماعيلية أقرب مدن القناة إلى مدينة الزقازيق والقرى حولها ، فقد ظلت الزقازيق وإلى اليوم تشكل المصدر الرئيسي لكافة الهجرات القادمة إلى الإسماعيلية ، حيث جاءت منها موجات هجرات متتالية ، خصوصاً في أعقاب حروب 1948 ، و1956 ، و1973 ، إذ كانت الإسماعيلية – ولاتزال – المدينة الجاذبة للكثيرين من سكان محافظة الشرقية بما تتيحه من فرص العمل والوظائف .


الإسماعيلية مدينة حديثة النشأة ولايزيد عمرها على 140 عاماً ، إلا أنها مدينة لها تاريخ ، صنعته الجغرافيا التي فرضت على الإسماعيلية دوراً نضالياً متميزاً في التاريخ المصري الحديث والمعاصر ، وعلى الرغم من أنها كانت بحكم نشأتها وبحكم التركيبة السكانية مدينة مفتوحة ، ومنفتحة إجتماعياً وثقافياً – وبالمعنى الحضاري الواسع

بصوا بئه انا علشان احط الموضوع ده

قعدت اكتر من ساعه انزل فيه


عايز ردووووووووووووووووود



جامده عليه




النهب ده ميروحش هضر